不该让烈士在陵园哭泣
http://www.huanqiu.com 来源：讽刺与幽默 网友评论条进入论坛 2008-04-03 15:38
在桃红柳绿的四月，中国迎来了法定的传统节日“清明节”。由节气演变为风俗，在二十四节气中也只有清明。在“烈士陵园”里祭祖怀思是清明节的一项重要且有意义的活动，表达人们对祖先、民族伟人和革命烈士的缅怀和敬仰，张扬了人性的美好。
可这几年随着城市的扩张，“烈士陵园”却遭到了“异常对待”，只因它的“身段”具有“黄金价值”。开发、侵占烈士“安魂”之地的行为在不少地方都有苗头，洛阳陵园11亩土地遭到开发，福州的烈士陵园一部分成了晒衣场，北海的陵园开出来一块当了烧烤园，呼和浩特市的一处抗日烈士纪念碑也曾遭到过破坏，歌乐山烈士陵园的用地从1999年就陷入了争议之中，连渣滓洞后山的一片墓地都被卖作了商业墓地。如今不少的“烈士陵园”少了点庄严肃穆，多了些“商业喧闹”——小商小贩白天卖瓜果梨桃，晚上吆喝小吃烧烤，东边一角是卡拉OK，广场中央是露天舞台，倒是一派歌舞生平，太平盛世的景象。可那高耸纪念碑下安放的都是烈士们的遗骨呀，我们用什么样的方式享受生活，烈士们都不再理会了，唯物主义者是不相信有灵魂的，但活着的我们都是有灵魂的，难道烈士不哭泣我们就不该汗颜吗？
烈士陵园就是陵园，每一个牺牲的生命都是为了神圣的使命，为了民族的尊严，为了子孙的幸福而献身的，他们的崇高不仅需要一座高耸的纪念碑，一处肃穆的陵园，还需要我们在心中为他们竖起一座永恒的丰碑，这是一个国家道德和伦理的需要，是一个国家倡导民族精神的需要，是一个国家捍卫民族精髓的需要。
可是有不少城市烈士陵园的管理者们为了部门的利益，把这一片“神圣”都出租了，甚至是“开发”了，这亵渎的不仅仅是地下的先烈，更是玷污了我们自己，因为我们遗忘了自己的历史。
导演冯小刚曾经发问：为什么我们的烈士陵园没有尊严？对于这个问题，有人认为是管理体制的原因，有人认为是文化价值观的问题，还有人认为是市场大潮冲击的结果。应该说，这些分析都有一定的道理。管理体制在建国后变化不大，烈士陵园的境遇变化却很大；中国的文化价值观强调慎终追远，并不敢怠慢先烈；至于说到市场大潮，许多市场经济国家，诚如如冯小刚所言：那里的烈士陵园很有尊严。
无论体制、文化、伦理如何，我们都不能让“霸占”、“侵吞”烈士陵园成为“第一理由”。各地的民政部门完全有能力管好我们的烈士陵园，这不仅是为了怀念先烈，更是为了弘扬一个民族的血脉精神。为民族、为国家牺牲的每一个生命都应成为一种永恒，他们的名字就是我们民族精神的符号，陵园就是承载这些符号的载体。没有了这一载体，传承就少了渠道，这对一个国家的文化重塑影响深远。最近，山东某市市长扬言要盖“中华文化标志城”，据说耗资不止300亿，目的是为了彰显文化魅力，如果大家都能像关注它一样来关注我们的“烈士陵园”，其效果也不至于今天如此局面。
别让贪婪的欲望成为摧毁“烈士陵园”的“动力”，这样得不偿失的举动也许会让民族精神的造血功能显得“营养不良”。
文/阮 直
拆迁 图/李建华
无题 赵维明
